Işığı daima yanan evlerden biridir o. Günün hangi saatinde olursa olsun, sığınanları bağrına basan, açları doyuran, yüreği acıyanları sarıp sarmalayan ve kutlu sakinlerinin en içli iniltilerine sır arkadaşlığı yapan sımsıcak bir yuva. Batının batısında, doğunun bütün motiflerinin mümessili bir Anadolu ocağı. İşte o evdedir Asrın Garibi, o evin bir odasında. O ev okyanusun ötesinde ama onun odası vallahi Erzurum’da, billahi Edirne’de, tallahi İzmir’de. O ev Amerika’da ama o oda Türkiye’de; o odanın sâkini kalben, hayâlen ve rûhen dünyanın her bucağında, bütün kalbi kırıkların yanında. Çağın Ebu Cehilleri kendilerine göre bir “yeni dünya” hayatı tahayyül etseler de, o ilk kez “Vira bismillah” dediği zamanki sadelik ve duruluğunda. Bazılarını buna inandırmak ve onların boğuldukları derin suları ayağı ıslanmadan geçenlerin de var olduğunu kendilerine anlatmak ne kadar da zor! Var mı ki, böyle bir vazifemiz?! Fakat, gönül istiyor ki, su-i zanlara ve iftiralara girmesin hiçbir mü’min kardeşimiz...

 

 
Üstad'a göre "Temizlik imandandır" Hadis kabul edilirken , Hocaefendi neden farklı beyan etmektedir Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   

SORU : Bediüzzaman Hazretlerinin “temizlik imandandır” ifadesini Hadis-i şerifi olarak zikretmesine mukabil (Lemalar 301.Sayfa) , Fethullah Gülen Hocaefendinin bunu bir eserinde (Kırık Testi-Esma-i İlahiye) aynen  tey’id etmesi, ancak başka bir eserinde (Sonsuz Nur-Mevzu Hadisler) “Böyle bir söz asla ve kat’a Rasulullahtan sadır olmamıştır” demesini nasıl anlamalıyız ?

Hadis Kriterleri açısından uygun düşmeyen pek çok hadis mana itibariyle uygun düşebilmektedir. Efendmize(SAV) isnad edilen :” Ebu Hanife ümmetimin Kandilidir” (1) beyanı , Hadis kriterleri açısından mevzu (uydurma) bir hadis olmakla beraber, yüklediği mana itibariyle bir hakikatı ifade etmekte ve Sahabey-i Kiramdan sonra İslama yaptığı İlmi ve Fıkhi katkılar nazara alındığında Ümmetin Kandili telakki edilmiştir.

“Temizlik imandandır” ifadesi de , Hadis Kriterleri noktasında bir Hadis-i şerif olmamakla beraber ; “Manâ itibariyle doğrudur” çünkü sahih ha­dîste Allah Resûlü (s.a.s): “Tuhûr, (yani, maddî temizlik ve tevbe, istiğfar, münâcât, murâkabe, muhasebe ve ubûdiyetle gerçekleştirilecek mane­vî temizlik) imanın yarısıdır, ‘elhamdülillâh da, mizanı doldu­rur”(2) buyurmuşlardır.

 Üstad Hazretleri , Kuddüs isminin zikrinde kullandığı “temizlik imandandır” ifadesini Hadis olarak bu çerçevede değerlendirmiş , muhterem Hocaefendi’de “Bu sözün manâsı doğrudur ama, böyle bir söz, asla ve kat'a Resûlullah'tan sâ­dır olmamıştır.” Diyerek Hadis Kriterleri noktasında tahlil edildiğinde bu ifadenin her ne kadar mana itibariyle doğru olsada , kelime kelime tahlil edildiğinde hadis olmadığına vurgu yapmış ve bir Hakikatı dile getirmiştir.

(1)Acluni , Keşf-ül Hafa , 1/33

(2)Müslim, Tahâre, 1, Tirmizî, Daavât, 86.

 
Sonraki >

Sözler

“De ki: "Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranızda müşterek bir kelimeye gelin. Allah'tan başkasına kulluk etmeyelim, O'na hiçbir şeyi ortak koşmayalım ve Allah'ı bırakıp bir kısmımız bir kısmımızı Rabler edinmeyelim." Eğer yine yüz çevirirlerse, deyin ki: "Şahid olun, biz gerçekten Müslümanlarız." (Al-i İmran Suresi, 64)
 
Advertisement

Gençadam Bülteni




İstatistikler

Ziyaretçiler: 3048686