Anti-diyalogmasalı anasayfası

Zaman zaman, değişik medya organlarında, İslâmı doğru tanıtma adına diyalog yapanlar hakkında aslı astarı olmayan traji-komik iddiaları görünce gülüp geçmiş ve bu iddiaları dile getirenler için “Allah akıl ve iz'an versin, inşaallah ıslah etsin“ demişizdir! Demişizdir, lâkin iddiaları karşısında müsbet hareketi prensib edinen ve buna istinaden sessiz kalan muhabbet fedâileri hakkında, daha acımasız ve seviyesizce iftiralar devam etmiştir! Bunun sebebi de, iddia sahibleri, attıkları iftiralara sessiz kalanları, adeta iddialarına cevab verilemediği zannına kapılmış, hatta bundan cesaretle daha büyük iftiralara tenezzül edecek konuma düşmüşlerdir!

M.Fethullah Gülen Hocaefendi'ye göre, bir mümin başka bir müminle uğraşmamalı, dışarıdan İslâm düşmanlarının eline ”Bakın müslüman müslümanla mahkemelik, birbirleri ile uğraşıyorlar” kozunu vermemelidir. Buna istinade, mü'min olduğunu iddia eden kişi ve kuruluşlardan, kendisi hakkında ortaya atılan hiçbir iftiraya Hukuki bir süreç başlatmamayı da Muhammedî (SAV) ahlâkın gereği olarak görmektedir! İlmî delilden yoksun, Kur’an-ı Kerîm'i siyak ve sibak bütünlüğünde değerlendirmeden, yapılan Diyalog karşıtı yorumlar, aslında ilmî âcizliğin bir göstergesi olmuş ve iddia sahiblerinin Kur’an ve Efendimiz (SAV) ile çelişmelerine sebebiyet vermiştir! Dünyada 190 ülkede faal olan bu kutsî hizmetin müdâvimlerinin yegane düsturu “Biz muhabbet fedaileriyiz; husumetle,adavetle işimiz olmaz! Bizim aslî vazifemiz, Kalblere Allah (C.C.) ve Resûlü'nün (SAV) sevgisini yerleştirmektir!” olduğundan, inşaallah bahse konu tüm iddiaları, Ehl-i Sünnnet çizgisinde, hem Kur’an, hem sahih sünnet ve siyer-i Nebeviye perspektifinde ispat etme adına ilmi bir paltforum açmış bulunuyoruz!

Gayret bizden , tevfik Rabb-i Rahimimizden !

Editör 

 

(Not: Sitemizin, herkul.org ve tr.fgulen.com siteleri ile gönül bağı dışında bir ilişkisi yoktur! Sitedeki tüm yazıların sorumluluğu yazarlara aittir! )

 



Mustafa Kaplan'ın "Gülen'ler kafa karıştırdı" yazısına cevaben Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
 Vakit Gazetesi Yazarı Mustafa Kaplan Bey’in , 29.07.2005 tarihli “Gülen'ler kafa karıştırdı” başlıklı yazısına cevabtır.
Devamını oku...
 
Ali Eren'in Vakit'teki yazısı üzerine Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   

Muhterem Ali Eren Bey ,

Güncel ,bir o kadarda dini ve sosyolojik içeriği bilinmeden tartışılan bir konu olan , Dinler arası Diyalog konusu ile alakalı yazmış olduğunuz 2 örneği incelemeyi düşünüyoruz:

Devamını oku...
 
Bediüzzaman'a göre Ahirzaman bir Fetret devridir. Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   

Fetret devri, peygamberler arasındaki boşluk demektir. Daha çok da, Peygamberimizle Hz. İsa arasındaki boşluk kastedilir. Evet, Hz. Mesih’in getirdiği esaslar unutulup, onunla gelen ışık hüzmelerinin Efendimiz’e (sav) kadar ulaşamadığı o dönemdir ki, insanlık o dönemde karanlıklar içindedir veya o dönemdir ki, Hz. Mesih ile Efendimiz’in (sav) aydınlıkları birbirine bitişememiş ve arada karanlık bir boşluk kalmıştır ve işte bu boşluk devresi fetret devri, bu karanlık devrede yaşayan insanlar da fetret devri insanlarıdır. (1)

Devamını oku...
 
"Amentüde ittifakımız" kimlerle var ? Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
Soru: “Amentüde ittifakımız var” cümlesi Ehl-i Sünnet anlayışına ters değil midir?
Devamını oku...
 
Hocaefendinin Papa'ya yazdığı mektuba gelen itirazlara verilen cevab Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
1-Metin :
'Pek muhterem Papa Ali Cenapları, '


 

İtiraz :

Peygamberimiz (SAV) mektublarına başlarken mesela "Bismillahirrahmanirrahim! Allah Resûlü Muhammed'den, Habeş Meliki Necâşiye” demektedir. Ayrıca , Hadis-i Şerifte : “Münafığa "efendi" demeyin. Zira eğer o, seyyid olursa (kendine bir değer atfederse) Allah'ı kızdırırsınız."(Ebu Dâvud, Edeb 83,) denmektedir.
Devamını oku...
 
Şia'dan Delil getirerek Diyaloğa karşı çıkan bir Yazar Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
Müslim Karabacak, Maide suresi 5.Ayet-i kerimesinde geçen “ .... sizden önce kendilerine kitap verilenlerden namuslu hür kadınlar, namuslu bir şekilde mehirlerini ödediğiniz takdirde, size helâldir.” ifadesine istinaden , aslında Müslüman bir erkeğin , Ehl-i Kitab bir kadın ile evlenmesine ruhsat veren bu Ayetin , Şii mezheblerinden İmamiyye mezhebinin tamamı ve Zeydiye mezhebinin bir kısımına göre nesih olduğunu ( yani hükmünün kaldırıldığını) ve bu konuda İslam Alimleri arasında ihtilaf olduğundan bahsetmektedir.Dolaysıyla , Bu Ayetin Diyalog taraftarlarını del,il teşkil edemiyeceğini ve Ehl-i Kitabın müşrik sınıfına girdiğinden dolayı evlenilmesinin haramlılığından bahsederek , İlmi bir zillet göstermiştir.
Devamını oku...
 
"Diyalogcu"(!) Ebu Lehep’miş... Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
 Müslim Karabacak "Diyalogcu Ebu Lehebti , Hz.Muhammed mübelliğdi"yazısında ,  Efendimizin tebliğ görevini; beşir/müjdeci ve nezir/korkuyu haber verici olmak üzere iki başlık altında yapardı. İman edip “salih amelle/Allah rızasını gözeterek” yapılan kulluğu hangi güzelliklerin beklediğini müjdelerdi.İman etmeyip şirk içinde olanları da hangi kötü akıbetin beklediğini anlatarak iman etmemeleri durumunda başlarına gelecek korkunç sonu anlatırdı.
Devamını oku...
 
Bediüzzaman'a göre Ahirzamanda müsbet hareket esastır. Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
Üstad
Bediüzzaman, her zaman sulhu ve müsbet hareket etmeyi önermiştir. Bediüzzaman vefatından önce Nur talebelerine vermiş olduğu son nasihatinde, vazifelerinin asayişi temin ederek, müsbet hareket etmek olduğunu, menfi yolları tasvib etmediğini, ve müsbet iman hizmeti doğrultusunda hertürlü sıkıntı ve meşakkat karşısında sabır etmek olduğunu beyanetmiştir.(91)
Devamını oku...
 
Bediüzzaman'a göre "Yahudi ve Hıristiyanları dost edinmeyin"(Maide:51) nedemek ? Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
                                          
Bediüzzaman'a göre, Ehl-i Kitâb'ın kendileri ile değil, dini ile dost olmak yasaklanmıştır! Bediüzzaman Hazretleri, Kur’an'da men edilen “Yahudi ve hristiyanlarla dost olmayın (Maide, 5/51) ayet-i kerimesinin tefsirinde, “Delil, katiü'l-metin olduğu gibi katiü'd-delalet olmak gerektir,” diyerek, yahudiler ve hıristiyanlarla diyalog ve dostluk kurmanın yasak olduğuna dair delilin Kur’an’ın ayetleri gibi sağlam bir metne dayandırılmasına rağmen, kastedilen anlamın kesin olmadığını belirterek , Yahudi ve Hristiyanlarla dost olmaya men değil , tahrif olan yahudilik dini ile yine tahrif olan hristiyanlık dinine dost olmaya men olduğunu belirtmektedir.
Devamını oku...
 
Diyalogmasali.com Sitesinin , Bakara Suresi 208.ci Ayet-i Kerime çelişkisi Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   


İddia: "Ey iman edenler, topluca barışa girin ve şeytanın adımlarına uymayın; çünkü o, sizin aranızı açan belli bir düşmandır. ". (Bakara, 2/208). Bu Ayete diyalogcular; "islam barış halinde yaşamayı emreder" şeklinde bir mana verip, güya iddialarına mesnet yapmaya çalışıyorlar ve yanılıyorlar.(*)
Devamını oku...
 
Bediüzzaman'a göre bir Müslüman Hristiyan olabilir mi? Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
Bediüzzaman Hazretlerine göre , bir İsevi (Hıristiyan) Müslüman olsa , Hz.İsa (AS) mı bir mümine oranla daha fazla sever , bir Musevi (yahudi) Müslüman olsa , Hz.Musa(AS) mı bir mümine oranla daha fazla sever , ancak bir müslüman Hz.Muhammed (SAV) ‘in zincirinden çıksa yani İslam dinini terk etse , hiçbir dine giremiyeceğini , ruhunun maneviyata kapanacağını ya anarşist,ya da ateist olacağından bahsetmektedir.  (86) 
Devamını oku...
 
Bediüzzamanı eleştirme Hastalığına düçar bir yazar Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
İddia : Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin : “Köre kör demek nasıl eziyet edici bir söz ise, kafire kafir demek de bu ölçüde eziyet verici sözdür.” cümlesi eleştiriliyor ve Allah'ın  Kur’an–ı Kerim’inde, yaklaşık 350 ayette “küfür” kelimesini değişik kalıplarda kullandığını ve Kafirun suresinin : “(Ey Resulüm!) De ki!: ‘Ey kafirler!’...” şeklinde başlamasını delil getirerek Üstad Hazretleri tenkit ediliyor !

Devamını oku...
 
Bediüzzaman'a göre "Îsevî Rûhânilerle ittifak" keyfiyeti Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
Bediüzzaman Hazretlerine göre "Îsevî rûhânilerle ittifak" keyfiyeti
Asr-ı Saadetten Günümüze Diyalog (6. Bölüm)

Bediüzzaman Hazretleri kendi yaşadığı dönemden sonraki bir dönemde, Hristiyan–Müslüman diyaloğunun ötesinde, bir ittifaktan , Risale-i Nurlarda tam 8 yerde bahsetmektedir :
Devamını oku...
 
Diyaloğun Asrımızdaki Mimarı :"Bediüzzaman Said Nursi" Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
ÜstadAsr-ı Saadetten Günümüze Diyalog (5. Bölüm)

Birçok ehl-i tahkik , ehl-i ilim ve ekser müminlerin kabul gördüğü üzere , Hicri 13.Asrın müceddidi olan Bediüzzaman Hazretleri, Ehl-i Kitab ile Diyalogtan öte bir “İttifak”ı tavsiye etmiş , özellikle İsevi ruhaniler veya Hristiyanların samimi dindarlarını nazara vererek Asrımızda faal olan Dinler arası Diyalog çalışmalarını bireysel olarak başlatan ilk kişi olma özelliğine sahibtir.
Devamını oku...
 
Bediüzzaman perspektifinde "DİYALOG" Yazdır E-posta
Yazar Dr. Emin Şimşek   
ÜstadBirçok ehl-i tahkik , ehl-i ilim ve ekser müminlerin kabul gördüğü üzere , Hicri 13. asrın müceddidi olan Bediüzzaman Hazretleri , Ehl-i Kitab ile diyalogtan öte bir “İttifak”ı tavsiye etmiş , özellikle İsevi ruhaniler veya Hristiyanların dindarlarını nazara vererek asrımızda faal olan "Dinlerarası Diyalog" çalışmalarını bireysel olarak başlatan ilk kişi olma özelliğine sahib olmuştur.
Devamını oku...
 
<< Başa Dön < Önceki 1 2 3 4 5 6 7 Sonraki > Sona Git >>

Sonuçlar 126 - 150 Toplam: 155